A vida da jovem Ângela Raducani é entrecortada com a história de uma outra mulher, com o mesmo nome, motorista de táxi nos anos 80. Dois momentos históricos distintos: o fim próximo do Comunismo (anos 80) e o actual capitalismo globalizado. Porém, com muitas continuidades: a crueldade no quotidiano; a mentalidade machista e preconceituosa contra a mulher emancipada.

No período pós-comunista, o nível de sinistralidade automóvel é elevado. Uma das estradas é ladeada por centenas de memoriais, improvisados, em vários estados de conservação, dos que nela ficaram para trás, atirados para as bermas. Alega-se que o fenómeno é a consequência de uma generalizada atitude de transgressão sistemática das regras de trânsito e de segurança. No entanto, muitas destas transgressões fatais derivam, de facto, das condições de sobre-exploração laboral vigentes.

Sujeita a uma sobrecarga horária (com 12 a 16 horas de trabalho), mal remunerada (e com salário em atraso), quase sem vida privada, a jovem Ângela conduz dia e noite, no limite da exaustão física e psicológica, suportando, com algum estoicismo, as incessantes buzinadelas e insultos de automobilistas, masculinos, impacientes e agressivos.

Por temer vir a perecer num acidente viário, protesta contra as tarefas adicionais diárias. As respostas dos superiores são, invariavelmente, desdenhosas e trocistas. Apesar dos riscos para a sua própria saúde e integridade física e mental, ela aceita as condições desumanas. Segue em frente. Sempre com o mesmo sentimento de estar mais atrasada do que julga, ela parece – tal como um frenético hamster – incansável.

Ela colabora com a equipa de filmagem da Forbidden Planet que realiza uma série televisiva sobre vítimas de acidentes de trabalho, encomendada por uma empresa austríaca. O foco da dita série não é a verdade factual, mas o doseamento conveniente de informação, sentimentalismo, divertimento e propaganda.

O registo de cada testemunho é manipulado, suprimido e deturpado, em todas as etapas do processo. O entrevistado é coagido a omitir e falsificar o seu relato do acidente, para que a empresa austríaca não venha a ter eventuais litígios com a fábrica, judicialmente processada pelo entrevistado.

A troco de uma modesta quantia, dá-se uma conversão espectacular: a vítima é escolhida para assumir, implícita e involuntariamente, a responsabilidade pelo acidente – sacrificando-se em prol da impunidade de uma fábrica, muito lucrativa, com absurdas regras de protecção e segurança laboral, prolongadas do interior para o exterior de um edifício fabril, degradado.

Importa apenas a mensagem positiva: a de que o culpado à força se converte em mensageiro de boas práticas, próprias de uma sociedade avançada.

Uma pérola.